[ 15 ] - [ م ] باب الإخبات قال اللّه تعالى : وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ [ 22 / 34 ] [ ش ] « الإخبات » « 1 » هو السكون إلى من انجذب إليه بقوّة الشوق ؛ قال اللّه تعالى : وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ [ 11 / 23 ] أي سكنوا « 2 » إليه « أ » . ولهذا قال الشيخ : - [ م ] الإخبات من أوائل مقام الطمأنينة ؛ وهو ورود المأمن « 3 » من الرجوع والتردّد . [ ش ] أي ورود السائر موضع الأمن من الرجوع إلى موطن النفس والتفرّق ، ومن التردّد في القصد والسير ، بالانس الذي وجده من نور التجلّي والوارد الغيبي والخطاب الحقّي « 4 » . - [ م ] وهو على ثلاث درجات : الدرجة الأولى : أن تستغرق العصمة الشهوة .

--> ( 1 ) ج : - الاخبات . ( 2 ) د : اسكنوا . ( 3 ) د خ ، م خ : المسافر . ( 4 ) ب ، ج ، ه : الخفي . ( أ ) في الكافي ( 1 / 391 ، كتاب الحجة ، باب التسليم وفضل المسلمين ، ح 3 ) بإسناده عن زيد الشحام : قال الصادق عليه السّلام : « أتدرون ما التسليم » ؟ فسكتنا ، فقال : « هو واللّه الإخبات ؛ قول اللّه : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ [ 11 / 23 ] » .